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Your arms resting flat on ground,
Yet your hands give more.
Green lace gloves entwined gold and royal blood.
Defeated by age or landlords,
You lay strong.
The rain came and you forgot.
Half your root was drinking air.
La gente reconoce fácilmente que las tribus primitivas cimenten su orden social mediante creencias en fantasmas y espíritus, y que se reúnan cada luna llena para bailar juntos alrededor de una hoguera. Lo que no conseguimos apreciar es que nuestras instituciones modernas funcionan exactamente sobre la misma base.
Sapiens. Nuval Yoah Harari.
Es curioso que no reconozcamos estás danzas alrededor de la hoguera.
Como la danza del altar católico, dónde en cada misa se asesina1; de forma simbólica a un sujeto en nombre de un dios y se baila subiendo y bajando el cuerpo a un cántico que solía estar en un idioma «mágico» porque los asistentes no tenían ni idea.
Están los gritos para atraer la lluvia de unos sujetos de traje y corbata que se inventan realidades en las que pagar los impuestos es posible aunque uno se los coma… O tiene que pagar los impuestos para que el gobierno pague programas sociales que incluyen a todo el mundo.
Ah, y seguimos contando historias de la Llorona. ¿Para? Asustar a las personas con el más allá; con la idea que así se logra controlar su comportamiento en el más acá. Por lo demás, el imperativo categórico de Kant ni siquiera se conoce de modo popular.
¿Qué instituciones fundamentan el orden social de tus historias de ficción?
Pasto kalo.
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LITERACY
Any warning telling you: “Landslide danger1!”, is way more proficient than a board filled with words —not many to tell you the truth: one…two! And yet, that simple triangle in yellow with an image in black says it at a glance. However, you had to study so by reading a driving regulations binding or be taught at school.
Both a comic and a poem require a higher literacy level (not talking of university degrees). And here it comes, our first catch. Rarely, schools are interested in having their students to learn drawing. Drawing is a magical stuff that happens to talented people. Meeee. Drawing is an ability that can be learnt by anyone, anytime. The real catch is that it requires, as any ability, a lot of practice.
ARE THEY EVER REALLY TAUGHT?
That, that is a blood pact in between comics and poetry. They’re both the kind of ability that is taught like a smear on the canvas. We’re taught in kindergarten to be free and express ourselves with crayons. Later, no one cares to teach how to actually use lines and shadows to draw lines and shadows instead of worrying about displaying a pipe2. Worst, the ability to express oneself freely goes suppressed. “Don’t draw on the book!”… Don’t draw on the bench3!
Poetry, we might be (we are) forced to read poetry, to write some with a bit of rhyme, study perhaps rhetoric and other stuff I don’t even remember but… Does anyone care if we even let go of frustration by using poetry or if we happen to write an ode to the first love? Nope. We’re mocked because of it if we ever show the poem to others4.
A STONE AGE METHOD TO ACQUIRE VISUAL LITERACY
How does one become visually literate? One; the stone-age way. By reading comics, crochet diagrams and… origami. Most people are always, to a certain degree, visually literate. Traffic signs and stuff have any driver knowing blue means “informative”, yellow “caution” and red “dangerous” or “forbidden”.
Two, any ambition to be literate in a conscious scholarly way, needs you to go through design, paint or illustration schooling. And when it happens (literacy), you become literate uttering concept stolen from linguistics since visual literacy happens only among freaks…. I mean, artists5. For the rest of mortals. Visual language is not reckoned as a language of its own. And yet, it is one of the weird things we humans do that you won’t see animals doing consciously to indicate speed limits, how to create a loop to have a shell crochet or how to knot a knot.
A person can speak the visual language without being able to specify so in the ridiculum vitae simply because many people ignore its existence. Should I write in LinkedIn I speak three languages? Spanish, English and Visual?
And you? Are you visually literate? Enjoy your images in word processors. Or… in whatever it is the program you use to draw your comics. Pasto kalo.
En la sección de Gil Games para Milenio, acerca de George Orwell. ¿Por qué escribo?
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Brillaba el acero en los talones del bronco café.
Mientras el hermano Dedos,
Fingía pedos de deudas por cobrar.
Lidiaba el plumífero,
Un hito de barra y le rompía la hostia,
Al pobre payo importado del coronel.
Y del burdel la vigueta;
Crujidos gemía de oropel.
En el cuartel sin lavar la loza.
Al día siguiente con los soldados tirados.
Al primero que despertó,
Gárgaras de cerveza lo levantaron en resurrección.
Hubo una vez una buena idea. El título era excelente pero la manufactura dejaba que desear…No hacia buen uso del diálogo. Hacia uso de escenas con perritos rescatados en medio de un invierno crudo en un lugar en medio de la nada donde unos niños crueles le tiraban piedras. Todo para mostrar que la protagonista era amable y buena.
Sí, muy tierno. ¿Qué demonios hacen unos niños groseros en medio de la nada con un frío que pela, fuera de la aldea?
¿No lo topas? ¿Qué niño abuson se sale de su casa calentita para tirarle piedras a un perro cuando puede, con todo comfort, joder al hermano más pequeño o algún peón de la casa? ¿O jalarle las ubres a la vaca en el establo en caso de tener un padre abusivo en casa.
¿Qué hace un perrito callejero en la nieve cuando lo primero que haría es meterse en algún agujero para tratar de permanecer calentito? Ah, vale. Un cliché rápido.
Hasta los clichés rápidos tienen que pensarse. Ser creíbles.
¿Por qué Arturito de La casa de papel es un villano? ¿Qué lo hace tan odioso que, en comparación, preferimos que Mónica se quede con Denver, que no tiene mucho de atractivo?
El no está rompiendo la ley. Dice cosas que son ciertas, hay que parar a los asaltantes.
Es una persona buena… En términos simples es un buen hombre. Pero es un @$»*8 de jefe que le pone el cuerno a su mujer solo porque puede y se le da la gana. Ilusiona a su amante y luego le echa la culpa de tomar decisiones que perjudican su rutina. Y, por si fuera poco, en su opinión; son los demás los que TIENEN que hacer algo mientras que él permanece en su zona de comfort.
Solo con eso, es suficiente para mostrar porque Arturo es el ser despreciable de todos los días. Y nadie tuvo que hablar mal de él en el baño…
Mostrar requiere pensar en una acción que dara como resultado una emoción. ¿A quién odiarías por hacer qué? ¿A quién amarías por hacer qué? ¿Qué circunstancias convierten una cachetada en algo bueno?
Cómo dice el profesor: ¿Brasil o Camerún?
Diviértete pensando como convertir a tu villano en Brasil (siempre que el contrincante sea Camerún). Pasto kalo.
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BATMAN AND NERUDA
So poems and comics are stories. Let’s think such nonsense is right. Consequently, Batman has a connection to Pablo Neruda… And Picasso! Yeah, jokes come out from me whenever I don’t need them. However, Batman is really related to Neruda in a way that might seem too obvious to think it from any angle.
Pablo Neruda wrote poetry. Poems are images. So are comics.
No matter how much does Superman beat Doomsday again and again; any comic is just a lines, dots and shadows’ collection we decode as an image. Yes, an image similar to a moment frozen in time by a photograph but still an IMAGE. Yes, it might give you the illusion of movement through the vignettes. But a comic is a group (somehow this reminds me of the definition of a mathematical set) of images.
And, independently if printed or not; nowadays the natural media for poetry or comics might not anymore be the cellulose threads glued into a bunch plastered by chalks; both are still images.
Ehh….
ARE LETTERS IMAGES?
Yep, kimosabi. So much a letter is an image that I bet; you have not even stopped to think how the people who can read with their hands, experience poetry in a different way. For them, a comic and a poem are totally different experiences. I’m sure they must have interesting ideas about narrative. And silence. Given the fact they listen to it in ways we don’t or, don’t listen to it but FEEL IT.
IMAGE. An image can be unique, repeated, fragmented, cut out or to be one slide in a sequence —I’ll chamber you up in blood later talking about sequences. In any of such ways WE NEED A PREREQUIREMENT to be able to read poems and comics. Literacy1.
You may write a simple message in a post-it without going any further in anything else than simple reading and writing. It communicates2. It is the same with sticks and circles or even really detailed drawings made up to deliver simple messages. Both versions are more or less proficient depending on situation. Visual literacy, in the way of making and understanding visual messages the same way one can understand a poem; requires a certain degree of cramming —disregarding that some of us study the comic pretending to read the text book….
TO BE CONTINUED
Can anyone explain Sylvia Plath’s dialogue? I know. Gotta read her….
Sin adornos,
Sobre la espuma del terregal sin hierba.
Venus de perla a mediodía.
Sonrosada por lo bajo,
Nace la primavera.
¿Demasiado tarde en mayo dónde no nieva?
Los tejocotes tienen su propia agenda.
Aquí de confeti blanco,
Allá de incógnito entre hojas,
La fruta espera.
Solo las flores de mayo,
Puntuales.
Dejan caer semillas negras.
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La botella que el mago lanzara ocho horas antes había estado hasta entonces suspendida en el aire, aprisionada por la magia en su propio campo temporal. Pero, a lo largo de todas esas horas, la fuerza mágica original se había ido debilitando, hasta que el total restante ya no bastó para anular el poderoso campo de normalidad del Universo. Cuando llegó ese momento, la Realidad volvió a su sitio en cuestión de microsegundos.
El color de la magia. Terry Prattchet.
La realidad no es simplemente algo que no deja de entrometerse incluso en los mejores relatos de fantasía. Es algo aquello que puede salvar a un personaje de aquellos que abren la puerta en el momento justo. Solo hay que calcular la duración del campo temporal en un espacio dado específico.