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Cómo escribir ficción

¿Y si?

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Quienes promueven las campañas de que la lectura es «buena para ti» y algo «básico y divertido» necesitan, si de verdad quieren tener algún éxito, dar forma a una idea de «bueno» y «genial» que no esté ligada a lo que la mayoría considera como los logros más importantes de su vida —ganar dinero, ser atractivo y popular, tener buena salud y una familia feliz y amorosa—, puesto que ninguno de éstos nos exige leer, al menos no de una manera reflexiva ni seria. ¿Puedo incluso atreverme a sugerir, queridos lectores, que lo contrario podría ser cierto: que, dejando a un lado la alfabetización básica, cuanto más tiempo dediquemos a la lectura, menos probable es que alcancemos alguna de estas cosas?].

Contra la lectura. Mikita Brottman. Blackie books. [The Solitary Vice (Counterpoint, 2008)

Eso es porque muy pocos entienden una faceta muy importante de la lectura. Y los que la promueven, ciertamente nunca te dirán en dónde está el fallo. La lectura es… Una droga. Legal. Invisible. Y adictiva.

¿De qué forma es buena la lectura? Es una pregunta que parece muy simple de responder. No lo es. Los más fervientes defensores de ella son los escritores. La mayoría no triunfamos al estilo clásico. Somos perdedores. Al menos en el estándar social que ha importado durante… Mmm. Desde el principio.

Pásala bien intentando convencer a tus lectores que el personaje lee mucho1. Porque si está leyendo tu libro no necesitas convencerlo que la lectura es buena. Ya es un adicto. Igual que yo. Pasto kalo. *

  1. Como Aelin Galathynius… ↩︎

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Supervivencia y realidades imaginadas

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Así, desde la revolución cognitiva, los sapiens han vivido en una realidad dual. Por un lado, la realidad objetiva de los ríos, los árboles y los leones; y por el otro, la realidad imaginada de los dioses, las naciones y las corporaciones. A medida que pasaba el tiempo, la realidad imaginada se hizo cada vez más poderosa, de modo que en la actualidad la supervivencia de ríos, árboles y leones depende de la gracia de entidades imaginadas.

Sapiens. Yuval Noah Harari

De tal suerte que ciertas realidades imaginadas han sobrevivido mucho más de lo que deberían… ¿Te sientes con ánimos de hacer desaparecer algunas no sólo de tu propia realidad imaginada sino de las que escribes? Pasto kalo.

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Extra corporeo

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Algo le agarró y le lanzó al aire. Pero en otro sentido seguía sentado junto al fuego…; podía verse a si mismo allí, una figura menguante en el circulo iluminado que empequeñecía por momentos. Los muñecos de juguete que lo rodeaban miraban su cuerpo con atención. Excepto la vieja: había alzado la vista, le miraba directamente a él y sonreía.

La luz brillante. Terry Pratchett

Por alguna razón, estás experiencias siempre suceden bajo la influencia de sustancias… Que el cerebro humano por sí solito pueda imaginar algo más allá de sí mismo es una idea no muy aceptable…

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Varios

Silueta

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Cabeza abajo,
En oscuros misterios.
Las alas se mueven.
El pico arremete.
Después, 
De entre las hojas se pierde.
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El inconsciente colectivo y el mito

woman sitting beside lighted torch

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[Joseph Campbell] se encontró con que toda narración, consciente o no, sigue los antiguos patrones del mito y que toda historia, desde la broma más tosca hasta las altas esferas de la literatura, se puede entender en términos del camino del héroe: el «monomito» cuyos principios el asienta en el libro [El héroe de los mil rostros]. [….]. El le pensamiento de Campbell corre paralelo con el del psicólogo suizo Carl G. Jung, quien escribió acerca de los arquetipos. Personajes o energias que se dan de forma repetida en los sueños de todas las personas y en los mitos de todas las culturas. […] en el inconsciente colectivo de la raza humana.

The Writers Journey Mythic Structure for Writers. Christopher Vogler.

Para mí, el inconsciente colectivo no existe. Lo que hay, son las realidades imaginadas. ¿Por qué? Porque un inconsciente colectivo no explica que los mitos humanos sigan los mismos patrones; sin que empleen todos las MISMAS técnicas narrativas.
Si realmente hubiera un inconsciente colectivo, la forma del mito no se vería influenciada por la cultura original de aquel que cuenta el cuento. Tampoco sería distinta la idea controladora puesto que el inconsciente colectivo desarrollaría las mismas ideas controladoras y estas no habrían cambiado en cientos de años.


Si bien es cierto que compartimos las mismas preocupaciones; lo que parece hermanar o volver universal un mito es el tipo de realidad imaginada compartida. Cómo: la idea del dinero, la ley o el amor romántico.


Por esta razón es que la siguiente revolución humana consiste en hacerse responsable de la realidad imaginada como una realidad imaginada humana y no una realidad imaginada legitimada por la divinidad o la naturaleza. Una realidad imaginada en la que todo el mundo está de acuerdo con su ficcionalidad con el propósito de la cooperación colectiva como especie.
Creo que ya se intentó. «La imaginación al poder». Lo que creo que no se intentó fué reconocer que requería saber cuándo y cómo necesitamos jugar el juego de la ficción de forma consciente ( saber que nos engañamos a nosotros mismos).


Pasto kalo.

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Sobre cantidades y verdades

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No puede haber tanta verdad en cualquier relación.

La abuela. Downton abbey. T4 E2. Escrita por Julián Fellowes
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Cuentos de herencias

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El rey dice: ¿Qué pasó con su ropa? ¿Su tocado? Él dice: —Lo tiene todo la gente de la Torre. Les corresponde a ellos. —Comprádselo —dice el rey—. Quiero cerciorarme de que se destruye.

Una reina en el estrado. Hilary Mantel
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Cuentos sobre la justicia del gobernante

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—¡Excelente! Doy por supuesto que las relaciones entre Dosflores y tú son ya muy buenas. Un buen comienzo. Cuando vuelva sano y salvo a su tierra, comprobarás que no soy desagradecido. Quizá incluso olvide los cargos presentados contra ti. Gracias, Rincewind. Puedes marcharte.

Vetinari, Patricio de Ankh-Morpork. La luz fantástica. Terry Prattchet.

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Cuentos sobre el lector

El relato de Defred tiene dos grupos de lectores: el que aparece al final del libro, en una convención académica del futuro, que goza de libertad para leer, pero no siempre resulta tan empático como uno quisiera; y el formado por los lectores individuales de la novela en cualquier época. Ése es el lector «real», ese «querido lector» al que se dirigen todos los escritores.

El cuento de la criada. Margaret Atwood.

Y al que le rezamos cada noche para que compre el maldito libro… Oops. Yo no soy publicada, no tengo influencias y luego me piden que compre un libro de la nada para que lo critique. ¿Alguien me lee?

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Cuentos sobre escritores



Las llaman «novelas». Deben de ser mucho más baratas de elaborar. Verás, se pueden copiar. Se utiliza la misma historia una y otra vez, y, siempre que tengas cuidado con cómo las vendes, te saldrás con la tuya. Le hace a uno preguntarse quién las escribirá. Supongo que gente que disfruta imaginando desgracias. Gente que no tiene escrúpulos en cuanto a la falta de honestidad. Gente que puede pasarse días escribiendo una extensa y triste mentira sin perder la cordura. —Golpeó la licorera con la uña de un dedo para acentuar lo que había dicho con un débil tintineo—. Mi padre, como es natural, es un experto. Afirma que reconocería una novela al instante si la viera. Dice que un libro auténtico desprende un aroma a… Bueno, él lo denomina «verdad» o «vida». Yo creo que posiblemente se refiera a «desesperación».


Lucian Darnay, personaje. El encuadernador. Bridget Collins. Penguin Random House