Helado sin prospectos. Atorado en el esófago de aquello. Un guisante en el desierto.
Diccionario escaso cuyas páginas en blanco esperan otro día. Otro vistazo que alargue su vida. Pintura derretida o pan de oro según decida. No mi voluntad. Sino tú vista.
Hablemos primero de “correlacionar” las palabras con la realidad. Resulta fallido porque nuestro conocimiento del mundo es, en sí mismo, imperfecto. Lo que resulta cierto en un sentido obvio cuando hablamos de los axiomas de los terraplanistas o los devotos de otros delirios; pero lo es también de formas más interesantes. El intento más impresionante de la humanidad por despejar los prejuicios y obtener la verdad es la tradición científica, empero no se puede asegurar que la ciencia tenga la palabra final y última de ningún tema.
THE BRIDGE AND THE RIVER Or The Ironies of Communication GRAHAM DUNSTAN MARTIN French, Edinburgh
Empezamos con la noción de que la ciencia no lo explica todo. No puede explicarlo todo porque no lo ha encontrado todo. En segundo lugar, está la realidad imaginada por venir. No solo los nuevos hechos que aún no se descubren pero las nuevas ideas que la filosofía y la ley inventen; lo que cambia nuestra relación con las palabras y el mundo que ya estaba allí.
¿Cómo buscas darle nueva forma al mundo con tu ficción? Pasto kalo.
Here and there in my travels I learned that some cultures are not entirely comfortable with the term «hero» to begin with. Australia and Germany are two cultures that seem slightly «herophobic.»
THE WRITER’S JOURNEY ~ THIRD EDITION. Christopher Vogler. Published by Michael Wiese Productions
More than societies being herophobic, I’d like to point out they have realized imagined realities can be misused. They can be manipulated for governments to push people to go war. Wars in which the only sense is the ego of the fill in the blank with the leader of turn’s title. Too much for spending time in a trench or murdering kids and terrorists by pressing a button. Or too much to blindly go following certain idealisms such as genocide in order to have a proper order of things [ I know… what’s the proper order of things that allows such ideas[1]?].
Societies can also realize a single individual can’t be responsible for the actions of many. It was Mahatma Gandhi who came up with the idea of doing things being responsible of what he did himself and only of the things he did himself[2]. Indeed, the author explains Aussies prefer the not so trustable, ethereal hero; since they realized the English had them fighting their battles by using the word “hero”. I think they have learned cooperation works better. Of course there’s still the need for that one single manager but they know the manager alone can’t do much.
Narrative is not just a hero and their journey. Narrative is minding the imagined reality to make humans feel purposeful and cooperative. It is about making up what’s not there to have us not killing the neighbour. It’s imaginative and varied and truly strange.
Perhaps it is time to imagine something new. Have fun trying. Pasto kalo.
[1] Nonetheless, these ideologies happened and still happen.
[2] Reference to Diana Uribe’s podcasts… don’t ask which.
Quienes promueven las campañas de que la lectura es «buena para ti» y algo «básico y divertido» necesitan, si de verdad quieren tener algún éxito, dar forma a una idea de «bueno» y «genial» que no esté ligada a lo que la mayoría considera como los logros más importantes de su vida —ganar dinero, ser atractivo y popular, tener buena salud y una familia feliz y amorosa—, puesto que ninguno de éstos nos exige leer, al menos no de una manera reflexiva ni seria. ¿Puedo incluso atreverme a sugerir, queridos lectores, que lo contrario podría ser cierto: que, dejando a un lado la alfabetización básica, cuanto más tiempo dediquemos a la lectura, menos probable es que alcancemos alguna de estas cosas?].
Contra la lectura. Mikita Brottman. Blackie books. [The Solitary Vice (Counterpoint, 2008)
Eso es porque muy pocos entienden una faceta muy importante de la lectura. Y los que la promueven, ciertamente nunca te dirán en dónde está el fallo. La lectura es… Una droga. Legal. Invisible. Y adictiva.
¿De qué forma es buena la lectura? Es una pregunta que parece muy simple de responder. No lo es. Los más fervientes defensores de ella son los escritores. La mayoría no triunfamos al estilo clásico. Somos perdedores. Al menos en el estándar social que ha importado durante… Mmm. Desde el principio.
Pásala bien intentando convencer a tus lectores que el personaje lee mucho1. Porque si está leyendo tu libro no necesitas convencerlo que la lectura es buena. Ya es un adicto. Igual que yo. Pasto kalo. *