Autor: Merriam A. Grain

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How to write fiction

Superstitions

small green flower with dew
Photo by Susanne Jutzeler, suju-foto on Pexels.com

Nonverbal customs deriving from ancient fairy belief survive as well. Our forebears once nailed horseshoes above their doorways to keep them safe from fairies, a good-luck practice still widely observed. We encapsulate four-leaf clovers into keychain ornaments to carry as good-luck charms, but have forgotten that our ancestors used them to see through fairy deceptions.

Fairy Lore. A Handbook. D. L Ashliman. Greenwood Folklore Handbooks

Stories survive. The only thing they need to do so is change. Recycle as much as you can from unknown sources but please… Don’t make up Aztec Batmans [does the plural grammar rule apply when I’m speaking of a character being duplicated?].  Reality is stranger than that if you need a muse.

Have fun diving into the garbage bins of storytelling and finding PET. Pasto kalo. 

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Lunes de patchwork: SNS y escribir

She never made of heights important: Judy-Lynn del Rey

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I must die

seagulls flying over beach
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Let me soar,
Let me fly, 
Let me touch the sky.

Feathers in disarray,
Breathless as I might.
Sometimes what I can not say:
I’d like to sing.
Wind sprite.

Gush in stream,
Fall as night
And be the only being.
Looking at your eyes.

Fire the sun,
Burnt the Earth!
Ashes to the dark.
Falling-star destroy whatever on your way.

You shall be my knight.
Slay and pierce,
For I must die.
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Cómo escribir ficción

Arte, forma e identificación

old posters damaged on the wall
Photo by cottonbro studio on Pexels.com

Los artistas que operan bajo el principio de rechazar toda forma están ellos/ellas mismos/mismas subordinados a la forma. La frescura y el contraste de su trabajo vienen del contraste con todo lo impregnado por las fórmulas y los patrones de la cultura. Sin embargo, estos artistas corren el riesgo de alcanzar una audiencia limitada porque la mayoría de las personas no pueden relacionarse con el arte complemente poco convencional. Por definición, no tiene ningún punto en común con los patrones conocidos de la existencia. Su trabajo podrá, tal vez, ser apreciado por otros artistas, una pequeña parte de la comunidad en cualquier tiempo y lugar. Se requiere una cierta cantidad de forma para alcanzar una gran audiencia. Las personas la esperan y la disfrutan, mientras tanto se vea innovada por alguna combinación de variedad o arreglo y no caiga en una fórmula completamente predecible.

THE WRITER’S JOURNEY ~ THIRD EDITION. Christopher Vogler. Published by Michael Wiese Productions

¿Cómo escribir entonces?

Bebiendo conocimiento.

Tornándose flexible de comienzo.

Apostando y adaptando, querida.

Pasto kalo.

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How to write fiction

Truth is the aim

blue eyed pupil wallpaper
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What are the aims of the writers of literature? Well, one of our authors, Jamaica Kincaid in various interviews mentions her “insistence on truth,” even if—especially if—the truth is painful. It is not unusual for writers to insist that in their fictions they present truths, they tell it as it is, they wake us up, they seek to make us take off our rose-colored glasses, and to make us see and feel reality. Joseph Conrad, for example, said: “My task . . . is by the power of the written word to make you hear, to make you feel—it is, before all, to make you see.”

An Introduction to Literature. Fiction, Poetry, and Drama. Second Printing. SYLVAN BARNET.Tufts University

For the definition of it, I don’t write literature. I write fiction. Whatever it is that’s happening when I leave behind something written, it is not to find the truth. For there is a good portion of lies in there.

Have fun writing the truth or inventing it. Pasto kalo.

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Lunes de patchwork: SNS y escribir

Insulta como en el siglo de oro

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To beloved ones Uncategorized

Por la ventana

brown and black tabby cat on cat cave
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Descolmillada mi nena.
Con ronroneo de problemas.
La que pierde al ratón,
Y se asusta de sorpresa.

La que me cuenta el día en puras quejas.
Una tortura de pelos,
Al cepillo con recelo y un concierto de penas.
Pero en mis brazos se sueña.

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Cómo escribir ficción

Patas y asuntos militares

brown horses on a field
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La contribución más directa de la domesticación de animales y el cultivo de plantas a las guerras de conquista fue el caballo euroasiático, cuyo papel militar le convirtió en el vehículo todoterreno y el tanque Sherman de la guerra de la antigüedad en ese continente. […] El caballo no fue sustituido como principal vehículo de asalto y medio de transporte rápido en la guerra hasta la introducción del camión y el tanque en la Primera Guerra Mundial. Los camellos y dromedarios desempeñaron un papel militar semejante en sus respectivos ámbitos geográficos. En todos estos ejemplos, los pueblos que disponían de caballos (o camellos) domésticos, o de medios mejorados para utilizarlos, disfrutaron de una enorme ventaja militar sobre aquéllos que no los poseían.

Armas, gérmenes y acero. Jared Diamond

Por esta razón los caballos protagonizan un buen número de historias. No solo porque sean bonitos. Durante miles de años, poseerlos y usarlos ha significado la diferencia entre conquistar o ser conquistado. El terror llegaba a caballo y oliendo a oveja.

Ni siquiera cuando el uso del avión militar (con relleno incendiario o explosivo al gusto) inventó el miedo al bombardeo, la muerte dejo de ser un jinete pálido.

¿Hay caballos en tus historias?
Pásala bien cepillandolos y dándoles zanahorias. Pasto kalo.

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How to write fiction

Reference frame and motifs

grey and brown snake opening mouth
Photo by Donald Tong on Pexels.com

In studying the distributions of motifs, one finds that the same object in different cultures may hold vastly different meanings. For example, snakes are found in the mythology and folktales of many cultures. While in Judeo-Christian tradition the snake usually symbolizes evil, in India it is a sacred creature that plays “a major role in folklore and in many Buddhist, Jaina, and Hindu legends. . . . In southern India, especially on the west coast, many houses have a snake shrine or a snake grove in a corner of the garden, where offerings, especially of milk, are made to the snakes” (Dallapiccola 2002, 139–140). In European folklore the dragon is a guardian of remote, dark regions and often a beast to whom humans must be sacrificed, but in many Asian cultures dragons are helpers of human beings and bring good luck.

Archetypes and motifs in folklore and literature : a handbook / edited by Jane Garry and Hasan El-Shamy

Just as in visual communication. You can’t take colour red meaning the same in Mexico as it does in Vietnam. The meaning will be dictated by the referencial frame of the culture behind, or altered. Either by convention (security manuals stating red is the colour to indicate hot water pipes and water sources for firefighters) or by individual choices. Knowledge alters the way we represent or abstract things.
Someone who has read manga instead of comics won’t see heros the same way someone who has grown up only with superman.

Hereby, motifs in folklore will differ in meaning and use depending on the original culture.

Enjoy thinking outside your cultural frame or enhance the cultural motifs in yours. Pasto kalo.

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Seudónimos